民族文化融合與交流_民族文化融合例子
鑄牢共同體 中華一家親|這些文物見證民族文化交流融合從側(cè)面實證了宋夏時期民族文化交往、交流、交融的史實。無論是反映農(nóng)牧兼營文化的鎏金銅牛還是中原文化真實寫照的力士志文支座無論是青銅還是瓷器它們將我們代入歷史打開了一扇了解中華文化的窗口又透過歷史講述了中華多元文化融合的漫長進程策劃：萬方黃會清統(tǒng)籌還有呢？
斑駁的城墻、古老的建筑“訴說”新故事 “見證”民族文化交流與融合作為湖南省首個世界文化遺產(chǎn)，這里不僅是土司制度的“活化石”,更是民族文化交流與融合的“見證者”。老司城遺址核心區(qū)面積約25萬平方米，分布著宮殿區(qū)、衙署區(qū)、居住區(qū)、墓葬區(qū)等多個功能區(qū)域。目前，已出土包括石器、陶器、瓷器、金屬器等上萬件文物，說完了。
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“宋韻遼風(fēng)——易縣大北城窖藏金銀器展”在京舉辦7月12日，“宋韻遼風(fēng)——易縣大北城窖藏金銀器展”在北京大運河博物館開幕。展覽匯聚約240件(套)珍貴文物，系統(tǒng)展示1986年河北省易縣大北城村出土的窖藏金銀器精品，生動呈現(xiàn)宋遼時期文化交流與民族融合畫卷。展覽分為“卻對菱花淡淡妝——飾品”“壺中別是一家春——酒器小發(fā)貓。
文化中國行|民族融合的大舞臺:在這里“遇見”北朝北朝時期中外交流的重要見證物從沖突到融合走過動蕩不安的北朝迎來無比強盛的隋朝它發(fā)展著融合創(chuàng)新的北朝制度延續(xù)著多元共生的北朝文化承襲著胡漢交融的民族結(jié)構(gòu)并最終攻滅南朝的最后一個政權(quán)陳朝至此三國兩晉南北朝的動蕩時代徹底結(jié)束中國再次歸于統(tǒng)一(新華社)
文化中國行·國寶畫重點|民族融合的大舞臺:在這里“遇見”北朝北朝時期中外交流的重要見證物從沖突到融合走過動蕩不安的北朝迎來無比強盛的隋朝它發(fā)展著融合創(chuàng)新的北朝制度延續(xù)著多元共生的北朝文化承襲著胡漢交融的民族結(jié)構(gòu)并最終攻滅南朝的最后一個政權(quán)陳朝至此三國兩晉南北朝的動蕩時代徹底結(jié)束中國再次歸于統(tǒng)一(新華社)
在希臘羅馬文化融合的基礎(chǔ)上,西方文化逐漸形成從世界歷史發(fā)展的整體過程來看，羅馬的“希臘化”是文化發(fā)展史的重要一環(huán)，是地中海世界文化交流的重要組成部分。羅馬的“希臘化”不僅豐富和提升了羅馬民族的文化成就，而且借助羅馬廣袤的領(lǐng)土，將古典文化的因子傳遍了歐洲大陸。希臘羅馬文化融合的基礎(chǔ)之上，一種具有理性主小發(fā)貓。
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福建柘榮舉辦灣里畬村九月九歌會 促進各民族交流與融合中新網(wǎng)寧德10月13日電(林心棋馬啟晨)13日，灣里畬村九月九歌會在福建省寧德市柘榮縣楮坪鄉(xiāng)灣里村舉辦，充分展示柘榮縣多元文化的獨特魅力，促進各民族之間的交流與融合。節(jié)目表演《畬村人民心向黨》。魏發(fā)松攝柘榮縣委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長林昌旺表示，希望通過此次活動，讓更多等我繼續(xù)說。
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巴東百年鄭家老屋:一座見證土苗民族文化交流融匯的歷史豐碑巴東野三關(guān)泗渡河的鄭家老屋是一棟始建于清光緒年間的土苗融合式建筑，已逾百年。鄭家老屋占地650平方米，采用木結(jié)構(gòu)榫卯搭建，墻體為青石條砌筑，門窗雕梁畫棟。鄭家老屋將土家族吊腳樓與苗族吊腳樓巧妙結(jié)合，形成獨特風(fēng)格，是一座見證土苗民族文化交流融匯的歷史豐碑。湖北日還有呢？
蒙古大夫也曾領(lǐng)先世界?蒙元大征服時期的草原醫(yī)學(xué)與防疫體系啥樣現(xiàn)在人們常說的“蒙古大夫”，用來形容醫(yī)術(shù)不好的人，這帶有一種調(diào)侃意味。但實際上，如果拋開這種現(xiàn)代觀念，回到歷史中看，蒙古醫(yī)學(xué)曾經(jīng)非常厲害。在接骨、草藥使用以及理論體系方面，蒙古醫(yī)學(xué)都顯示出領(lǐng)先水平。尤其是在元朝，戰(zhàn)爭、疾病、民族融合和文化交流相互影響，共同構(gòu)成是什么。
兩岸少數(shù)民族交流:根植鄉(xiāng)土文化 結(jié)下深厚情誼中新社漳州9月1日電(廖珍妹)同臺演出、牽手共舞、參觀土樓、走進鄉(xiāng)村…連日來，兩岸少數(shù)民族同胞在福建漳州歡聚一堂，共同領(lǐng)略當(dāng)?shù)刈匀痪坝^和風(fēng)土人情，增進人文交流，結(jié)下深厚情誼。圖為在8月29日舉行的“臺盟中央兩岸融合發(fā)展交流營漳州分營暨第二屆兩岸少數(shù)民族鄉(xiāng)土文化研等會說。
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