為什么叫水調(diào)歌頭_為什么叫水月觀音
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《水調(diào)歌頭》為何能流傳千年,背后大有文章!蘇軾的《水調(diào)歌頭》卻總會(huì)被無(wú)數(shù)人吟誦，從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童到白發(fā)蒼蒼的老者，這首詞就像有著一種神奇的魔力，穿越千年依舊熱度不減。這不禁讓人發(fā)問(wèn)：《水調(diào)歌頭》為何能流傳千年，背后究竟藏著怎樣的文章？難道僅僅是因?yàn)樗霓o藻華麗嗎？顯然不是，這里面大有乾坤吶！ 它并非只是等會(huì)說(shuō)。
中國(guó)著名書(shū)法家田英章,手寫(xiě)楷書(shū)《水調(diào)歌頭》,為何引發(fā)廣泛討論文/湖南大學(xué)訪問(wèn)學(xué)者、書(shū)法家羅雄金中國(guó)著名書(shū)法家田英章，手寫(xiě)楷書(shū)《水調(diào)歌頭》為何引發(fā)廣泛討論？眾所周知，田英章老師是中國(guó)當(dāng)代著名的書(shū)法家，也是中國(guó)當(dāng)代楷書(shū)領(lǐng)域的泰山北斗，歷來(lái)備受推崇，卻也備受爭(zhēng)議。那么其筆下的《水調(diào)歌頭》楷書(shū)作品，又是如何的呢？我們秉承著學(xué)習(xí)還有呢？
解讀《水調(diào)歌頭》,這2點(diǎn)你可能一直都理解錯(cuò)了!詩(shī)詞界有個(gè)挺有意思的事兒，有人在一場(chǎng)詩(shī)詞解讀大賽中，對(duì)蘇軾的《水調(diào)歌頭》給出了一些新奇的解讀，結(jié)果引發(fā)了眾多詩(shī)詞愛(ài)好者的激烈爭(zhēng)論。大家都覺(jué)得自己對(duì)這首詞已經(jīng)理解得夠透徹了，可沒(méi)想到新的解讀卻讓很多人開(kāi)始反思：難道我們一直以來(lái)對(duì)《水調(diào)歌頭》的理解真的都準(zhǔn)確無(wú)說(shuō)完了。
《水調(diào)歌頭》不同版本對(duì)比,哪個(gè)才是經(jīng)典?一場(chǎng)關(guān)于古詩(shī)詞經(jīng)典版本的討論在網(wǎng)絡(luò)上悄然興起，其中《水調(diào)歌頭》不同版本的對(duì)比更是引發(fā)了眾多詩(shī)詞愛(ài)好者的熱議。有人說(shuō)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》那是無(wú)可爭(zhēng)議的經(jīng)典，可也有人覺(jué)得辛棄疾、陳亮等大家所寫(xiě)的《水調(diào)歌頭》也各有千秋，不禁讓人想問(wèn)：這眾多版本的《水等會(huì)說(shuō)。
從《水調(diào)歌頭》看蘇軾,這3個(gè)特質(zhì)你知道嗎?“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天。”蘇軾的《水調(diào)歌頭》可謂是千古名篇，每每讀起，都讓人不禁沉浸其中。如今詩(shī)詞熱興起，卻也有人質(zhì)疑，這老祖宗的詩(shī)詞，除了讀著朗朗上口，還能給咱現(xiàn)代生活帶來(lái)啥啟示？嘿，您可別小瞧了它，就從《水調(diào)歌頭》看蘇軾，這3個(gè)特質(zhì)您還真不一定全知道呢！ 并非一還有呢？
《水調(diào)歌頭》:蘇軾的情感密碼,快來(lái)揭秘!懷人之情不止于思念《水調(diào)歌頭》里明確提到了“兼懷子由”，也就是蘇軾在思念他的弟弟蘇轍。很多人就覺(jué)得，哦，那就是簡(jiǎn)單的兄弟間的思念之情唄。哼，要是這么理解，那可就太片面啦！值得注意的是，在那個(gè)時(shí)代，兄弟二人都在官場(chǎng)打拼，卻又因?yàn)榉N種原因不能時(shí)常相聚。蘇軾對(duì)弟弟的這還有呢？
別再死記《水調(diào)歌頭》,這2種方法輕松搞定!《水調(diào)歌頭》了哦，那可不一定呢！值得注意的是，有一種方法叫情景構(gòu)建法，就像蘇軾詩(shī)詞里藏著的那些高效記憶法一樣。就拿記憶《定風(fēng)波》里的“竹杖芒鞋輕勝馬”來(lái)說(shuō)，可不是光讀就行呀。首先要閉眼構(gòu)建出風(fēng)雨場(chǎng)景，然后再添加嗅覺(jué)(比如泥土味)和觸覺(jué)(像蓑衣重量)。這是為啥呢？因好了吧！
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唐朝名相一首中秋詩(shī),比肩蘇軾《水調(diào)歌頭》,媒體引用的頻率極高蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》創(chuàng)作于宋神宗熙寧九年(公元1076年),至今已問(wèn)世948年。其中名句“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”在中國(guó)可謂是家喻戶曉，無(wú)人不知。近代以來(lái)，因?yàn)椤端{(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞，反復(fù)出現(xiàn)在舞臺(tái)劇和影視節(jié)目之中，在民間引起了很大的反響。由于宋詞原后面會(huì)介紹。
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辛棄疾少見(jiàn)的中秋詞,內(nèi)容奇幻無(wú)比,想象力超越蘇軾《水調(diào)歌頭》以及北宋蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等。這些詩(shī)詞都借中秋節(jié)之機(jī)，寄情于高懸夜空的明月，抒發(fā)自己渴望與家鄉(xiāng)親人團(tuán)圓的情思。南宋后面會(huì)介紹。 南宋未能實(shí)現(xiàn)北伐的原因遠(yuǎn)不止于此。朝中大臣的貪污腐敗、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的畏懼，也是導(dǎo)致北伐計(jì)劃無(wú)法實(shí)施的重要原因。在這樣的歷史背景下，辛后面會(huì)介紹。
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第九十七章 水調(diào)歌頭!也因?yàn)槟承┰?，趙普也并不想把趙陵這個(gè)身份暴露出來(lái)。一來(lái)二去，這便成了父子二人心照不宣的秘密。此時(shí)！御書(shū)房?jī)?nèi)，如豆的燭火中。王德拿了錦衣衛(wèi)報(bào)上來(lái)的密折，將之展開(kāi)在了趙普的面前。王德很高興。這種高興要更甚于見(jiàn)到這首《水調(diào)歌頭》的驚艷，因?yàn)槎钕卤闶巧衩卮笕暹@件等會(huì)說(shuō)。
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