為什么叫元朝_為什么叫元朝不叫蒙古
元朝文學(xué)家姚燧70多歲時,小妾侍奉他沐浴元朝文學(xué)家姚燧在七十歲時，依然精神矍鑠。某日，在小妾侍奉他沐浴之后，他寵幸了她。次日，小妾紅著眼睛懇求他說道：“您已年邁，若我懷孕，恐是什么。 便詢問她為何憂心忡忡。小妾坦誠相告，她擔(dān)心如果懷孕，身份難以自證。聽后，姚燧深思片刻，最終在她衣袖上留下了一首詩，作為證據(jù)。果然，沒是什么。
元朝為什么叫元朝
蒙古為什么叫元朝
中國為什么很少拍元朝歷史劇?不是不想拍,而是確實(shí)不能拍還得交一筆叫“燒埋銀”的罰款，用來“處理尸體”。這些規(guī)定不是個別地方的土政策，而是寫在律令里的。當(dāng)時元朝推行“里甲制”，每三十戶還有呢？ 何故為蠻吏所辱？”這是當(dāng)時底層讀書人最真實(shí)的心聲。可這還不是最難的。土地歸誰？歸蒙古貴族。種田的漢人，得給他們當(dāng)?shù)钁?，還得年年還有呢？
為什么叫元朝不叫汗國
為什么叫元朝什么意思
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鄭和下西洋為何從這里起錨?元代沉船給出答案為什么從太倉起錨？太倉市博物館副館長徐超認(rèn)為，因?yàn)樘珎}有元代積累的深厚的航?；A(chǔ)。這里在元代以前還是一個小漁村，人煙稀少。元朝實(shí)施“海運(yùn)漕糧”，始發(fā)港就選定太倉劉家港，主持海運(yùn)的人還進(jìn)行海外貿(mào)易，所以又叫“六國碼頭”。鄭寬濤認(rèn)為，選太倉也與當(dāng)?shù)厥俏锂a(chǎn)豐饒的魚說完了。
為什么叫元朝的原因
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為什么叫元朝建都
朱元璋為何說“元以寬仁失天下”?元代很仁慈?薩沙問答第125集作者：薩沙本文為薩沙原創(chuàng)作品，嚴(yán)禁任何媒體擅自轉(zhuǎn)載朱元璋為何說“元以寬仁失天下”？元朝真的很仁慈嗎？——薩沙問答第125集這其實(shí)是網(wǎng)絡(luò)上的一則誤傳。朱元璋本人從未說過“元以寬仁失天下”這句話。這句話實(shí)際上是大臣說的：“元以寬失天下！”要特別注意，這句話中根本說完了。
為什么叫元朝和清朝
元朝為什么取名為元
慈善群體不僅現(xiàn)代有,元代慈善群體也很雄厚,你了解多少?元代普通婦女捐糧救災(zāi)卻連名字都不配留？ 貴族賑災(zāi)擺爛搞特權(quán)，姐妹給力還被當(dāng)透明，歷史書寫真夠雙標(biāo)的。看古羅馬資料總吹貴婦多風(fēng)光，管家族搞沙龍做慈善，實(shí)際全是圍著老公兒子轉(zhuǎn)的附屬品。真輪到賑災(zāi)救荒這種硬核操作，貴族婦女頂多捐點(diǎn)零花錢刷存在感。元代姐妹才叫真狠人好了吧！
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元代曹元用籍貫考:七百年區(qū)劃懸案破譯謎題：同一家族為何被三個朝代登記在不同縣？ 本文系統(tǒng)考辨元代儒臣曹元用家族世居地，通過梳理傳世文獻(xiàn)、地方志書與實(shí)物遺存，揭示其“世居阿城，后徙汶上”的遷徙軌跡，厘清東阿、張秋、汶上記載的內(nèi)在邏輯，并結(jié)合1953年8月20日曹莊由南旺縣劃歸嘉祥的行政區(qū)劃變遷，為元代士族說完了。
有個細(xì)節(jié),很多導(dǎo)演為何不拍元朝歷史劇,反而清宮劇泛濫?除了秦漢等朝代外，中國歷史上還經(jīng)歷了唐、宋、元、明、清等多個王朝。然而，元朝的歷史遺留下來的文獻(xiàn)資料卻相對稀缺，現(xiàn)今的影視作品中，也很少有以元朝為背景的作品。這究竟是什么原因呢？有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，可能是因?yàn)樵怯煞菨h族建立的朝代，因此影視作品對其的描繪較少。..
ゃōゃ
倪瓚《畫譜冊》為啥能在元代國畫中脫穎而出?快來一探究竟!嘿，你知道嗎？在高手如云的元代國畫圈里，倪瓚的《畫譜冊》那簡直就是“殺出重圍”，成為了焦點(diǎn)中的焦點(diǎn)。為啥它能如此突出，在眾多畫作中脫穎而出呢？這就得好好探究一番了。咱們先從時代背景來說。元代是個比較特殊的時期，社會環(huán)境復(fù)雜，文人的境遇也各不相同。很多畫家要么寄小發(fā)貓。
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元代書法為何能獨(dú)樹一幟?背后原因你知道嗎這元代書法為何能如此特別？背后究竟藏著怎樣不為人知的原因呢？這可真值得咱們好好探究一番呀！ 元代書法曾被“邊緣化”？ 元代書法的地還有呢？ 讓漢族人民及士大夫生活得那叫一個壓抑，沒法走向統(tǒng)治階層。但人家就把追求轉(zhuǎn)到文學(xué)、藝術(shù)方面啦，書法不就是其中重要的一項(xiàng)嘛。而且呀還有呢？
宋金明清都“以儒治國”,為什么元朝不推崇儒家那套呢盡管忽必烈建立了元朝，儒家思想并沒有被賦予核心地位，取而代之的是與蒙古傳統(tǒng)更為契合的治理方式。如果說元朝對儒家冷淡的根本原因源于文化沖突，那么政治現(xiàn)實(shí)則是忽必烈選擇壓制儒家的直接原因。為了鞏固蒙古統(tǒng)治者的利益，忽必烈建立了一套務(wù)實(shí)的政治體制，這種體制直接壓等我繼續(xù)說。
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