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歷史上真實的薛仁貴:大唐傳奇名將,戰(zhàn)功赫赫,但也有人生污點薛仁貴這個名字,哪怕放在唐朝兩百多年風(fēng)云其間,都像一根釘子定在青史里,拔不下來。隨便翻翻地方志或者諸如《舊唐書》《新唐書》一類正史,總能撞見關(guān)于他的記述。但一轉(zhuǎn)頭,電視熒幕或話本小說里,披甲披盔的薛仁貴似乎比誰都高大、都干凈利落??烧嬉屓俗屑毴笓?,他那身英等會說。
宋朝年間,惡犬奇案聲明:本文內(nèi)容均引用網(wǎng)絡(luò)資料結(jié)合個人觀點進行撰寫,請悉知。一條狗,沒吃東西三天,突然咬死人,剖開肚子,吐出的是宦官的腰牌。這不是話本小說,是景德年間開封郊外青柳村真實發(fā)生的命案。死人不是別人,是村里壯漢周大郎,死得慘,脖子一口,腸子都出來了。官府一看是獒犬下的口,是什么。
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封建社會下的幽默娛樂精神——宋代詼諧語文化系統(tǒng)研究中國古代文學(xué)史中,帶有幽默色彩的作品從未缺席。比如清代的黑色幽默經(jīng)典《儒林外史》以及幽默作品合集《笑林廣記》都堪稱其中的杰出代表。與明清兩代白話話本小說的盛行相比,宋代似乎鮮有廣為人知的幽默文化,很多人對宋代的幽默印象較為模糊。然而,事實遠非如此。宋代社后面會介紹。
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293搖號與黃牛無論是李忘憂還是孫坊主,都沒有想到今日書坊重新開業(yè),居然會引來如此多的顧客。他倒是小覷了《三國演義》帶來的影響力。作為華夏四大名著,自然有其獨到的魅力。即便是在明清兩代,各種話本小說不斷涌現(xiàn),三國都能脫穎而出,就更不用說在大唐了。李忘憂又很“缺德”的將三國等會說。
269簽字畫押“撕了你一本無人問津的破書,你又待如何?”面對李忘憂的逼問,王子喬也豁出去了,脖子一梗,強硬回答道。李忘憂蔑視他一眼:“無人問津?憑你也有資格評價我的書嗎?”“我又如何說不得了?這種難登大雅之堂的話本小說,還堆如此之多在書坊之中。李忘憂,你是打算賣出去當(dāng)擦腚的紙等會說。
第113章說服他腦袋冒出來的第一個念頭,就是以前在話本小說里看到的韓信用兵,背水一戰(zhàn)的戰(zhàn)例。當(dāng)下也來不及仔細考慮,便故作沉吟片刻,緩緩說道:“大人應(yīng)該知道背水一戰(zhàn)的戰(zhàn)例?”于謙也是飽學(xué)之士,如何不知道這個典故,不禁一愣,遲疑片刻,說道:“這個…背水一戰(zhàn)其實是兵家大忌,也只有韓信說完了。
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第272章? ? 威望更盛淮安知府衙門內(nèi)。知府楊國昌聽聞李師爺,當(dāng)眾讀完手中那份“守備軍報”。他隨后笑呵呵對堂中眾知縣說道?!谤i飛做事真是雷厲風(fēng)行!”“這守備軍剛成立不久,就取得如此戰(zhàn)果,真是可喜可賀啊.”“還有他推出的這份報紙,里面的內(nèi)容聽起來像話本小說一樣,難怪那些百姓們也都愛好了吧!
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原創(chuàng)中國史上“最接近神”的七大人物,諸葛亮未進前五,誰是第一?“黃鶴樓中可相引,石榴皮畔覓神仙?!蔽覈怨乓詠肀阈欧罟砩裰f,古時的詩詞歌賦中更是對鬼神的形象進行了諸多的猜想和描寫。除此之外,鬼神話本小說更是在清代以后極為流行(以《聊齋志異》為首)。迄今為止,鬼神是否真的存在,還沒有人能證明,但人間存在著科學(xué)無法解釋的現(xiàn)小發(fā)貓。
第280章 你的道姑朋友道姑欣賞楚青。她長這么大,很少見楚青這樣的少年。以一敵多,還勝了。在她認知中,這種人都很驕傲。驕傲的都拿鼻孔看人??墒?,楚青不一樣。雖然不知道這少年長什么樣。但,道姑看楚青時,總感覺小心肝砰砰亂跳。她下意識想跟楚青多呆一會。如果她讀話本小說,她就明白了——這就小發(fā)貓。
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263印書成本馬周看向李忘憂的眼神更加灼熱了,如今他也顧不上《三國演義》僅僅是話本小說了。這是大唐第一本雕版印刷的書籍,第一本采用了標點符號說完了。 手機雖然不能給馬周,但要是能夠自己不用在乎書寫,隨便謄抄出來,再讓馬周幫自己重新認真寫成書稿,那得節(jié)省多少時間啊?!百e王,你可愿意說完了。
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