中國(guó)文化根基易經(jīng)_中國(guó)文化根脈的發(fā)源地
《道德經(jīng)》真的不如《易經(jīng)》嗎?其實(shí)它被低估了幾千年而是廣泛地滲透到了中國(guó)傳統(tǒng)文化和人們的日常生活中。道德經(jīng)強(qiáng)調(diào)的“無(wú)為而治”、“道法自然”、“清靜為天下正”等思想，對(duì)中國(guó)社會(huì)的文化、經(jīng)濟(jì)和道德建設(shè)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。雖然道德經(jīng)相對(duì)于易經(jīng)來(lái)說(shuō)，被認(rèn)為內(nèi)容更簡(jiǎn)單、精神不如易經(jīng)那樣高深，但是它所表達(dá)的思想和價(jià)等我繼續(xù)說(shuō)。
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300個(gè)出自易經(jīng)的好名字導(dǎo)讀：《易經(jīng)》中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，號(hào)稱群經(jīng)之首，大道之源。中國(guó)有不少名人的名字就是來(lái)自于《易經(jīng)》之中，那么以下小編也來(lái)分享300個(gè)出自易經(jīng)的好名字。古語(yǔ)：留子千金，不如教子一技；教子一技，不如賜子一名，名字決說(shuō)完了。
我國(guó)歷史上有哪些未解之謎?易經(jīng)從何而來(lái),山海經(jīng)是真是假?趣談答案：華夏歷史數(shù)千載其中的未解之謎自然是多之又多，我們暫且來(lái)看看。1.易經(jīng)之謎大家都知道已經(jīng)作為奇門遁甲當(dāng)中的一類，是中國(guó)思想文化的發(fā)展根源之一。而易經(jīng)本身就因它神奇變化莫測(cè)多端的一種外在形象成為了古代的帝王之學(xué)。但就是這樣的一本書(shū)籍，因?yàn)闅v史方面的原等我繼續(xù)說(shuō)。
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《易經(jīng)》:十則不可不讀的人生鑒言,看完受益一生!《易經(jīng)》是一本中國(guó)哲學(xué)思想的總源頭，它既陌生又熟悉，既高深莫測(cè)又簡(jiǎn)單易讀，對(duì)中華文化的形成產(chǎn)生了巨大的影響。今天，就為大家分享《易經(jīng)》中十則不可不讀的人生鑒言，以供學(xué)習(xí)。一、大喜易失言言多必失，特別是在高興時(shí)，因?yàn)橄Ｍ窒?，所以廣而告之。但是，心可以亢奮，話仍要小發(fā)貓。
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易經(jīng)四句金言,讀懂足以改變一生!孔子在解讀《易經(jīng)》的時(shí)候說(shuō)：“佑著，助也。天之所助著，順也；人之所助者，信也。履信思乎順，又以尚賢也。南懷瑾老先生的理解是這樣的：人只有求助于自己，任何人都不可靠，世界上沒(méi)有可靠的人，只有靠自己。真能自己站起來(lái)，所謂天人合一，自助則天助，這是中國(guó)文化自助人助的道理。二說(shuō)完了。
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一句話介紹100部國(guó)學(xué)經(jīng)典,超齊全值得收藏!十三經(jīng)《周易》即《易經(jīng)》中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源?！渡袝?shū)》儒家經(jīng)典之一，中國(guó)第一部古典文集和最早的歷等會(huì)說(shuō)。 南朝梁·劉勰中國(guó)文學(xué)理論批評(píng)史上一部有嚴(yán)密體系的、“體大而慮周”的文學(xué)理論專著?！对?shī)品》梁·鐘嶸第一部論詩(shī)的著作，對(duì)后世漢族等會(huì)說(shuō)。
怎樣行拱手禮?《易經(jīng)》中說(shuō)：“一陰一陽(yáng)之謂道?！敝袊?guó)傳統(tǒng)文化認(rèn)為萬(wàn)事萬(wàn)物都法于陰陽(yáng)，人也分為陰陽(yáng)，女士為陰，男士為陽(yáng)；人的身體也分陰和陽(yáng)，男士身體左側(cè)為陽(yáng)，女士身體右側(cè)為陽(yáng)。具體到雙手的陰陽(yáng)，男士左手為陽(yáng)，右手為陰；女士右手為陽(yáng)，左手為陰。行拱手禮時(shí)，人的左右手陰陽(yáng)疊合以后，身體能是什么。
湖北挖出6000年前“巨龍”,長(zhǎng)度達(dá)7米,專家:龍的存在鐵證如山這個(gè)在中國(guó)文化中占據(jù)著重要地位的神秘生物，或許真的存在過(guò)。這不禁讓人想起《易經(jīng)》中的那句“戰(zhàn)龍于野，其血玄黃”，似乎在暗示著龍的力量與神秘。而今天，我們就來(lái)聊聊這個(gè)讓無(wú)數(shù)人著迷的話題——龍，是否真的存在過(guò)？【正文】話說(shuō)回來(lái)，龍這個(gè)形象，在我們的文化里可謂是根深好了吧！
蠶豆炒臘肉:傳統(tǒng)美食創(chuàng)新演繹,每口都是味蕾盛宴更是中國(guó)美食文化中的一顆璀璨明珠。蠶豆炒臘肉的歷史可以追溯到很久以前。在古代，臘肉就是一種重要的儲(chǔ)備食品。《易經(jīng)》中就有“晞?dòng)陉?yáng)而煬于火，曰臘肉”的記載，說(shuō)明臘肉的制作已經(jīng)有幾千年的歷史了。而蠶豆作為一種常見(jiàn)的蔬菜，在中國(guó)也有著悠久的種植歷史。把這兩種食等會(huì)說(shuō)。
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禍因惡積,福緣善慶“禍因惡積，福緣善慶”是中國(guó)傳統(tǒng)文化中關(guān)于善惡因果的重要觀念，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的行為(善惡)會(huì)直接影響其命運(yùn)(禍福)。這一思想源自《易經(jīng)·坤卦》“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃?！逼浜诵囊饬x在于： 1. 哲學(xué)與倫理內(nèi)涵方面的因果報(bào)應(yīng)，善惡行為會(huì)積累，最終導(dǎo)致相應(yīng)的福禍結(jié)好了吧！
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