人工智能的發(fā)展與人類意識(shí)的問(wèn)題
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人工智能:當(dāng)機(jī)器人擁有了人類的情感,它算是生命嗎?當(dāng)人工智能發(fā)展到一定的階段，就很可能會(huì)產(chǎn)生自我意識(shí)，甚至還會(huì)擁有和人類完全一樣的情感。這樣的人工智能就被應(yīng)該被歸類為“強(qiáng)人工智能”，很顯然，強(qiáng)人工智能必定會(huì)用于未來(lái)的機(jī)器人技術(shù)?，F(xiàn)在問(wèn)題就來(lái)了，如果一個(gè)機(jī)器人擁有了與人類完全一樣的情感和外形，它算不算是生命還有呢？
研究表明人工智能比人類更善辯科技監(jiān)管機(jī)構(gòu)長(zhǎng)期以來(lái)一直警告人工智能(AI)可能在傳播錯(cuò)誤信息和加深意識(shí)形態(tài)分歧方面起到推波助瀾的作用。如今，研究人員讓AI與人類面是什么。 辯論圍繞“墮胎是否應(yīng)合法化”或“美國(guó)是否應(yīng)禁止化石燃料”等問(wèn)題展開(kāi)，參與者用4分鐘作開(kāi)場(chǎng)陳詞表明立場(chǎng)，3分鐘反駁對(duì)方論點(diǎn)，最后3分鐘是什么。
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《第三種存在》:人工智能倒逼人類再進(jìn)化數(shù)千年的人類文明，基于兩種存在：第一種是物理性和物質(zhì)的存在；第二種是精神和意識(shí)的存在。進(jìn)入20世紀(jì)中后期，由于人工智能的出現(xiàn)和發(fā)展，開(kāi)還有呢？ 1950年提出“機(jī)器是否會(huì)思考”的問(wèn)題到2022年ChatGPT誕生，也達(dá)72年之久。在過(guò)去的七八十年間，人工智能完成了從機(jī)器學(xué)習(xí)到深度學(xué)習(xí)的還有呢？
院士專家呼吁加強(qiáng)人工智能科普 培養(yǎng)學(xué)生算法意識(shí)自動(dòng)化與人工智能技術(shù)正以驚人的速度改變著世界，幾乎人類社會(huì)的每個(gè)領(lǐng)域都因此煥發(fā)出新的生機(jī)。正是在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，更需要通過(guò)小發(fā)貓。 算法意識(shí)、編程能力，強(qiáng)化批判性思維、創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)合作等關(guān)鍵能力。中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)自動(dòng)化學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)楊孟飛表示，聚焦科普教育小發(fā)貓。
諾獎(jiǎng)得主羅杰·彭羅斯:人工智能不會(huì)有意識(shí),因此不應(yīng)被視為智能彭羅斯解釋道：“人類意識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越AI 依賴的算法，而AI 只能遵循預(yù)設(shè)規(guī)則，始終無(wú)法突破局限。事實(shí)上，我們誤用了‘人工智能’一詞，因?yàn)樗⒉痪邆湔嬲闹悄?，缺乏意識(shí)的AI 不能稱之為智能?！币虼?，AI 只能模擬推理，處理已有信息，但受限于算法，很難像人類一樣形成真正的直覺(jué)和意識(shí)說(shuō)完了。
AI遠(yuǎn)未擊潰人類,何以成就超人類人工智能?人工智能的研究者們將通用人工智能(AGI)視為圣杯，其定義是達(dá)到與人類思維等效的水平——而不僅僅是完成的任務(wù)。IBM在其針對(duì)AGI的研究計(jì)劃Strong AI中還保留著這一傳統(tǒng)觀念：10AGI需要與人類智能相當(dāng)；它應(yīng)具備自我意識(shí)，能夠解決問(wèn)題、學(xué)習(xí)并規(guī)劃未來(lái)…&he還有呢？
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清華大學(xué)新聞學(xué)院和人工智能學(xué)院雙聘教授沈陽(yáng):探索人機(jī)和諧共生未來(lái)10月30日，清華大學(xué)新聞學(xué)院和人工智能學(xué)院雙聘教授沈陽(yáng)在世界中文報(bào)業(yè)協(xié)會(huì)第57屆年會(huì)上作了題為“人工智能生成內(nèi)容(AIGC)與人機(jī)共生”的演講。沈陽(yáng)表示，進(jìn)入人工智能時(shí)代，我們追求“天人智一”的目標(biāo)，即運(yùn)用人工智能(AI)技術(shù)攻克人類難以解決的問(wèn)題，諸如探索意識(shí)起源、實(shí)后面會(huì)介紹。
人工智能的福利時(shí)代:Anthropic聘人關(guān)心機(jī)器人的“道德權(quán)利”當(dāng)AI真正具備“自我意識(shí)”時(shí)，人類將不得不面臨一個(gè)現(xiàn)實(shí)： 它到底是工具，還是人類創(chuàng)造出的“新物種”？這樣的未來(lái)雖然遙遠(yuǎn)，但思考從今天就已經(jīng)開(kāi)始。AI該不該擁有權(quán)利？科技的發(fā)展總是比倫理的討論快一步。但在我們還掌控著人工智能的今天，或許可以先思考這些問(wèn)題：你認(rèn)為AI應(yīng)該好了吧！
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AI藝術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟成立 人工智能藝術(shù)·紅樹(shù)林宣言發(fā)布2025年1月29日至2月28日，首屆紅樹(shù)林AI藝術(shù)萬(wàn)人展舉行。大展圍繞AI技術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)的深度融合，探討科技賦權(quán)下的創(chuàng)造潛力?；顒?dòng)期間，AI藝術(shù)創(chuàng)新聯(lián)盟成立并發(fā)布了人工智能藝術(shù)·紅樹(shù)林宣言，強(qiáng)調(diào)“人類是創(chuàng)作的主體。拒絕“全自動(dòng)藝術(shù)”，捍衛(wèi)人類藝術(shù)表達(dá)的自主意識(shí)”。在AIG等會(huì)說(shuō)。
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《機(jī)械姬》機(jī)械覺(jué)醒倫理困局!人工智能與人性博弈的終極預(yù)言一場(chǎng)代碼與靈魂的認(rèn)知革命「當(dāng)人工智能學(xué)會(huì)欺騙，人類是否終將淪為被觀測(cè)的實(shí)驗(yàn)品？」亞歷克斯·加蘭的《機(jī)械姬》Ex Machina)以密室心理博弈為舞臺(tái)，將科幻敘事推向人工智能倫理的巔峰。這部以圖靈測(cè)試為底本的哲學(xué)驚悚片，在冰川實(shí)驗(yàn)室的極簡(jiǎn)空間中，構(gòu)建了意識(shí)覺(jué)醒與人類傲等會(huì)說(shuō)。
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