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中國歷史上農(nóng)民起義為何那么少

為什么只有中國歷史,有大規(guī)模農(nóng)民起義?西方農(nóng)奴卻不反國王呢?施耐庵便以宋朝的農(nóng)民起義為素材,創(chuàng)作了那部傳世巨著《水滸傳》。究竟,為什么中國歷史上農(nóng)民起義如此頻繁,而在歐洲社會(huì)卻鮮見類似的情等我繼續(xù)說。 中國依然是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國。而歐洲則在工業(yè)化浪潮中逐漸轉(zhuǎn)型為工業(yè)強(qiáng)國。那么,為什么會(huì)有這樣的差異呢?這不得不從兩種文明的起源談起。..

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歷史上梁山好漢中的三名女將,越漂亮死得越慘,只有一人善終前言說起中國歷史上記錄農(nóng)民起義的相信大家腦海中第一涌現(xiàn)的就是《水滸傳》。那一百零八條好漢的事跡可以說影響著后世。值得一說的是在這一百零八條好漢中,只有三位女將,遺憾的是她們中大多都沒有好下場(chǎng)。三人僅僅只有一人得以善終,讓我們一起來回望一下三人的故事吧! 一是什么。

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中國歷史上規(guī)模最大、組織最嚴(yán)密、波及范圍最廣的起義為何會(huì)失敗發(fā)生在東漢末年的黃巾起義可謂是中國歷史上冷兵器時(shí)代規(guī)模最大、組織最嚴(yán)密、波及范圍最廣、參與人數(shù)最多的宗教與農(nóng)民的大起義,可就是還有呢? 這就是太平道迅速發(fā)展的原因。很顯然,在依靠發(fā)展到了一定規(guī)模,張角三兄弟但萌生了巨大的政治陰謀主張,從黃巾軍后來起義的規(guī)格來看,張角還有呢?

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陳勝起義:從輝煌到衰敗,為何落幕如此之快?也就是陳勝吳廣起義。這可是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義,一開始那叫一個(gè)轟轟烈烈,可最后卻敗得特別快,這背后到底有啥原因呢?咱一起來嘮好了吧! 從陳勝起義的興衰中,我們能看到很多人性的復(fù)雜和歷史的無奈。如果陳勝能不那么急著稱王,能善待部下和百姓,能制定更合理的戰(zhàn)略,也許歷史好了吧!

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太平天國為何淪為“妖魔”?是中國歷史上規(guī)模最大、影響最深遠(yuǎn)的一場(chǎng)農(nóng)民起義。然而,在漫長(zhǎng)的歷史敘述中,太平天國及其領(lǐng)導(dǎo)人往往被貼上“叛亂”、“邪教”、“破壞者”的標(biāo)簽,甚至演變?yōu)槊耖g口耳相傳的“妖魔化”形象。它究竟是怎樣一步步被“妖魔化”的?為何民眾對(duì)太平軍既有“同情”“敬仰”,又充還有呢?

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第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的開創(chuàng)者,陳勝、吳廣到底是不是農(nóng)民?為什么他可以下令阻止這些人被秦國法律制裁?由此可見,他絕對(duì)不是一般人,至少不是我們所想象的毫無身份和地位的平民階層。寫在最后: 領(lǐng)導(dǎo)了中國歷史時(shí)期第一次大規(guī)模農(nóng)民起義的陳勝竟然不是農(nóng)民階層,陳勝騙了當(dāng)時(shí)的人也騙了后世之人。雖然這次農(nóng)民起義失敗了,但是他確實(shí)動(dòng)后面會(huì)介紹。

李自成兵敗山海關(guān),是因行軍慢?那只是想要掩蓋真相的借口而已歷史上,農(nóng)民起義層出不窮,規(guī)模各異,聲勢(shì)浩大。然而,在新中國成立前夕,眾多歷史事件中,最為人所銘記的并非“大澤鄉(xiāng)起義”,也非那聲震天地的“黃天當(dāng)立”的黃巾軍,而是短命的、僅僅存在了42天便告覆滅的大順政權(quán)。領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào):“我們決不當(dāng)李自成?!蹦敲?,李自成究竟是何許等我繼續(xù)說。

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一部不靠譜的家譜,愚弄中國人上百年?至今仍然有人堅(jiān)信不疑元末明初,正是中國歷史上一個(gè)動(dòng)蕩的年代。元朝末年,社會(huì)矛盾積累到極點(diǎn),各地農(nóng)民起義此起彼伏。張士誠、陳友諒、朱元璋等英雄豪杰紛紛好了吧! 那么,施家為何要杜撰這樣一段歷史呢?有人推測(cè),這可能是為了給家族增添光彩。畢竟,家譜是一個(gè)家族的臉面,能夠在家譜中添上一位“元朝進(jìn)好了吧!

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黃巢鏟除了禍害我國千年的“毒瘤”,是誤打誤撞還是早有預(yù)謀?也有歷史資料描繪了他性格中的暴戾一面。黃巢為何能在中國歷史上除去一個(gè)重大隱患?他的行動(dòng)究竟是偶然的機(jī)會(huì),還是早有策劃? 中國歷史上,農(nóng)民起義層出不窮。中國人歷來以耐性著稱,除非被逼至極限,鮮有百姓因不滿而起義。我們講求“知足常樂”,在溫飽得以保障時(shí),沒人會(huì)主動(dòng)起等會(huì)說。

王侯將相寧有種乎,似乎隱藏了人們不愿再生孩子的答案陳勝和吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)的起義的始末。這短短的一頁,雖然在浩如煙海的歷史書中顯得微不足道,但作為中國歷史上第一次農(nóng)民起義,它無疑是還有呢? 這種理由實(shí)在讓人難以茍同,難以讓人信服。若如此推理,假使歷史教材已經(jīng)記錄了牛頓和他那顆砸在頭上的幸運(yùn)蘋果,那么在物理課上是否就可還有呢?

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