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壯族是少數(shù)民族,為什么他們會用漢族的姓氏?壯族這個名稱始于1965年。此前都是叫僮族。在民國政府時期，廣西的桂系軍閥政權從來沒有將壯族視作民族，當時普遍流行的是“五族共和”(滿、漢、蒙、回、藏)與“中華民族宗族論”的觀念，對于廣西地方的土人，政府主要以僮人、苗人和瑤人等分類稱呼之。其中，僮人，也可以說成是是什么。
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為什么唐朝之后的少數(shù)民族越來越難打了?其實，即使在唐代以前，少數(shù)民族政權也一直在進化，不過，正如魏征所說：“中國既安，四夷自服”。當時，只要中原王朝不像西晉那樣瞎折騰，就能夠控制住局面。只不過，唐宋之間發(fā)生的幾件事情，使少數(shù)民族政權再次“進化”。此后，即便宋、明等中原王朝不瞎折騰，也很難長期壓制邊疆少數(shù)是什么。
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漢化還是胡化,南北朝的民族大融合,孝文帝和宇文泰的嘗試南北朝是一個空前動亂， 民族大融合的時代，第一次出現(xiàn)草原等少數(shù)民族入主中原的情況，而且還是匈奴、鮮卑族、羌族、氐族等不同的民族，少數(shù)民族和漢民族的矛盾沖突不斷，各少數(shù)民族政權的民族政策也是各不相同，有的推行漢化，有的推行胡化，其中最著名的就是北魏孝文帝的漢化等會說。
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2025海峽兩岸少數(shù)民族交流活動在長沙啟動本文轉(zhuǎn)自：人民網(wǎng)-湖南頻道首屆“湘臺少數(shù)民族文化推廣使者”受聘儀式。謝語欣攝7月11日，“樂越山?！は嘤龊稀?025海峽兩岸少數(shù)民族交流暨第二屆海峽兩岸少數(shù)民族音樂節(jié)在湖南長沙啟幕，吸引了500余位海峽兩岸青年和少數(shù)民族代表參加?，F(xiàn)場，AI主持人“阿蘿”實時發(fā)布九大后面會介紹。
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百家姓中沒有它,全國僅有600人,總理問耍清川:你是少數(shù)民族嗎是不是少數(shù)民族??？”他低聲回了句：“不清楚，咱登記的是漢族。”說完，又繼續(xù)盯著山頭的動靜，像沒聽見一樣。這人，就是耍清川。打仗特別狠，腦子也特別清楚。在老禿山那仗里，他帶著部隊干凈利落地全殲了美軍一個加強連，打得對面幾天都沒敢反應過來。后來上了戰(zhàn)例總結，成了全軍后面會介紹。
...古滇度假區(qū)開啟盛夏狂歡季活動 帶你“一日看遍 25 個少數(shù)民族風情”云南網(wǎng)訊(記者龍彥)暑期已至，7月5日至8月24日，七彩云南古滇度假區(qū)推出盛夏狂歡季系列活動，將云南25個少數(shù)民族文化精髓深度融合，以“天天潑水節(jié)”“夜夜火把節(jié)”“云南民族演藝之城”為核心亮點，每天開展近百場演出，打造“一日看遍七彩云小發(fā)貓。
我國這個少數(shù)民族,美女如云,世世代代在邊疆守衛(wèi),讓人敬佩塔吉克族是中國56個民族當中唯一一個具有純正歐羅馬血統(tǒng)的民族，因此塔吉克美女如云個個都有逆天顏值。除了具有天使般的面孔，塔吉克族還是一個十分愛國的少數(shù)民族。他們生活在帕米爾高原上，是歷代王朝邊疆的守衛(wèi)。最早有史書記載是在西漢，塔吉克族就和中國保持聯(lián)系，等到絲小發(fā)貓。
老照片,上世紀三十年代,云南少數(shù)民族的真實生活這是一組拍攝于1937年的珍貴老照片，它們的拍攝者是著名的民族學家江應梁教授。這些影像生動地記錄了云南德宏地區(qū)少數(shù)民族的真實生活景象，讓我們得以一窺當時的社會風貌。接下來，讓我們一起走進這些影像，感受那個時代的點滴生活。芒市街頭，陽光灑在身上，傣族人來來往往。..
內(nèi)蒙古什么民族的人最多?答案可能出乎你的意料!內(nèi)蒙古自治區(qū)是中國五個少數(shù)民族自治區(qū)之一，也是中國少數(shù)民族聚居地區(qū)之一。這片廣袤的土地上，有著豐富多樣的民族文化，多個民族和諧共處。在內(nèi)蒙古，蒙古族是人數(shù)最多的民族，他們構成了內(nèi)蒙古自治區(qū)的主體。下面小編就帶大家了解一下內(nèi)蒙古的歷史、以及文地位。內(nèi)蒙古的歷小發(fā)貓。
唐朝的開放與包容,對少數(shù)民族的管理方式,管理思想的特點唐朝對少數(shù)民族的管理1、唐對管理少數(shù)民族的思想態(tài)度在唐朝時期，少數(shù)民族隨著唐朝的發(fā)展數(shù)量也達到了一個巔峰時刻，而唐朝對少數(shù)民族的態(tài)度則是用積極的開展雙方之間的交流來促進雙方的發(fā)展和穩(wěn)定。唐朝的政局促進整個社會的發(fā)展，統(tǒng)治者實行的各民族之間的相互交流，不僅說完了。
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